ESTE, ES, UN ESPACIO PARA LA REFLEXIÓN Y EL AMOR CRISTIANO,EN EL SE ENCONTRARÁN,LECTURAS DEL SANTO EVANGELIO DEL DÍA, UNA CORTA HOMILIA,MUSICA CRISTIANA,FOTOGRAFIAS Y DEMAS TEMAS RELASIONADOS CON LA FE CRISTIANA Y CATÓLICA, DE IGUAL FORMA, ESPACIO PARA EL AMOR Y LOS POEMAS,UN PEQUEÑO RECETARIO DE COCINA, NOTICIAS Y ALGO MAS. AVIERTO A TODAS AQUELLAS PERSONAS QUE DESEEN,ENCONTRAR UN ESPACIO PARA LA REFLEXION SIN DISCRIMINASIÓN DE CREENCIAS RELIGIOSAS O DENOMINACIONES CRISTIANAS. DE IGUAL
Lecturas del día: 2ª del Salterio.
1ª Corintios 4,1-5;Salmo 36;Lucas 5,33-39.
Proclamación del Santo Evangelio según San Lucas:
Gloria a ti,Señor.
En aquel tiempo,dijeron a Jesús los fariseos y los escribas: <<Los discípulos de Juan ayunan a menudo y oran,los de los fariseos también;en cambio,los tuyos,a comer y a beber>>. Jesús les contestó: <<¿Quréis que ayunen los amigos del novio mientras el novio esta con ellos? Legará el día en que se lo lleven, y entonces ayunarán>>. Y,añadió esta parábola: << Nadie recorta una pieza de un manto nuevo para ponérsela a un manto viejo; porque se estropea el nuevo, y la pieza no le pega al viejo. Nadie echa vino nuevo en odres viejos; porque el vino nuevo revienta los odres,se derrama, y los odres se estropean. A vino nuevo,odres nuevos. Nadie que cate vino añejo quiere del nuevo,porque dirá: "Está bueno el añejo">>.
Palabra del Señor:
Gloria ati,Señor Jesús.
Avino nuevo, odres nuevos.
Paz y bendiciones en Cristo Jesús,hermanos(as)lectores, hoy en la Palabra del Señor, nos encontramos un episodio algo difícil de comprender, por el calado del diálogo que los fariseos y escribas tienen con Jesús: estos, siempre procuraban tentarlo y mirar de que lo podían acusar. Jesús, sin embargo siempre, les da una respuesta a la que no pueden rebatir.
Los fariseos y escribas,le reclaman a Jesús, la falta de ayuno material de su discípulos, y le enrostran que los discípulos del Bautista, y de los fariseos si lo hacen,que ¿por que los suyos, no lo hacen?. Pero, Jesús, les explica por medio de una parábola, en la que les enseña, que cuando el novio está con sus amigos, estos no pueden ayunar, pues están disfrutando y degustando la presencia de su amigo, del Novio, y, a una fiesta no se va a pasar hambre o sed, sino a disfrutarla. Pero,les recuerda, que pronto les quitarán al novio, y les llegará el tiempo y momento del ayuno.
Pues,ese tiempo, y ese momento, está muy cercano, porque, el novio es Jesús, que esta muy pronto a padecer y morir en la cruz por todos nosotros;pero en esos momentos en esos días, los discípulos deben disfrutar su grata presencia, y estar felices, pues viven con el novio su felicidad, y estando él, no hay necesidad del ayuno.
Notemos, también, que los fariseos y escribas, se refieren a un ayuno físico, pero limitan el espiritual, y estos le encaran a Jesús, que sus discípulos no oran, mientras que la verdad es que estos viven con Jesús en una completa y permanente tración con su Maestro,pues esta es su fuerza; sin embargo, con esta parábola Jesús, les aclara a estos fariseos que el ayuno, y la oración siempre debe de setar con nosotros, mientras no se este con Dios,porque cuando se esta con él, ya es una total fiesta y no se necesita mas que disfrutar de inmenso amor de Dios, y ,se vive en la plenitud y total adoración al Creador.
Lo más, crítico de estos fariseos y escribas, es: reclamar a Jesús por el ayuno de sus discípulos, cuando estos aunque ayunen, no disfrutan el verdadero ayuno, que es vivir en el servicio de Jesús, y no hacerle la guerra a Dios, estos ayunan, y oran pero sus oraciones y ayunos, no son gratos a Dios porque, están llenos de pecado y maledicencia. Y, el ayuno y la oración que Dios, quiere, es la del espíritu y vida, adorar a Dios, y ayunar, de todas las acciones que nos lleven al pecado, este si es el verdadero ayuno que Dios, quiere.
Con, esto. de la forma, en que los amigos, del novio no pueden ayunar cuando están con el novio, pero que ayunarán mas tarde cuando se les quite al novio, Jesús, está haciendo una ALUSIÓN A LOS TRES DÍAS ENTRE LA MUERTE Y RESURRECIÓN DE JESÚS, la cual tendrá lugar en Jerusalén.
Es, por eso, que dice, no pueden ayunar mientras estén con el novio, lo harán cuando les quiten al novio, y ese tiempo, en que no esta el novio, cuando se lo han quitado, es el momento de la pasión, y su muerte, los tres días, que duró en el sepulcro, estos días, si que le son de dolor ,ayuno y oración para todos los cristianos.
Llorar,la soledad, la horfandad por la muerte de su amigo y novio, de su Maestro,durante esos tres días, tendrán oportunidad para la reflexión el, llanto, el dolor y la oración esperanzadora, pero serán colmados al tercer día, con la alegría de la resurrección del Señor Jesús.
Ya, entonces, después de la resurreción de Jesús, todo será nuevo, y diferente,aquí, encontramos lo referente a el remiendo nuevo en el vestido viejo, y el vino nuevo en odres viejos: TODO, SERÁ DIFERENTE, YA NO SE PUEDE SEGUIR VIVIENDO EN EL PECADO, SE DEBE NACER A UNA VIDA NUEVA, COMO EL PAÑO NUEVO NO LE VA AL VESTIDO, VIEJO, Y EL VINO NUEVO NO LE CAE BIEN PARA LOS ODRES VIEJOS,así, después de esta resurrección de Jesús, todo será totalmente nuevo,si, porque entonces, allí, se tiene la novedad, del retorno del esposo, ya resucitado, y estará para siempre con sus amigos.
Esto, ya impone un cambio de vida, es ponernos el vestido nuevo, y el vino nuevo en los odres nuevos, todo a partir de la resurrección de Jesús, ya todo es diferente, todo debe ser nuevo y diferente, novedoso, nacemos de Dios para una vida nueva, bebemos del vino nuevo, que es cristo, y nos revestimos de él, que es nuestro vestido nuevo.
Si, hermanos(as), hoy nos alegramos de que Cristo esta vivo y resucitado y vive con nosotros, y nos desea ver felices, y revestidos del vestido nuevo que es el mismo Jesús.
Señor, Jesús, enseñanos a revestirnos de ti, y a dejar al hombre viejo, caduco y pecador, sepultado y muerto, para siempre, y revestirnos de Ti, que eres el CAMINO, LA VERDAD, LA VIDA Y LA SALVACIÓN.
"Tú, Señor, nos abres a una existencia marcada con el signo de la libertad,del gozo de sentirnos hijos. Danos la senzatés de entrar en esta visual
fiesta divina"-